Semana 426_1 Botannica Tirannica
botannica tirannica
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botannica tirannica 〰️
con obra de Giselle Beiguelman
curaduría por Ilana Feldman
en Koffler Arts
del 30 de mayo al 20 de octubre 2024
En Botannica Tirannica, Giselle Beiguelman amplía el alcance de su trabajo al campo de la ciencia e investiga la relación entre la ciencia hegemónica, la botánica clásica y el imaginario colonial históricamente presente en las formas de dominación de la naturaleza .
Para establecer una genealogía científica del prejuicio, Beiguelman utilizó Inteligencia Artificial para cruzar y emparejar varias especies con nombres despectivos. Los híbridos nacen en un jardín post-natural, plantas que son a la vez reales e inventadas, verdaderas y falsas, deshaciendo así el impulso taxonómico a través de sus cuerpos extraños y sus nomenclaturas impronunciables.
Contra las fuerzas taxonómicas, los binarismos impuestos y las identidades fijas, Botannica Tirannica revive las tradiciones de peregrinación y nomadismo para reconocer las plantas, en particular las «malas hierbas», como formas de vida resistentes y resilientes, criaturas ahora plantadas en jardines reales y digitales. De estos jardines no serán eliminadas.
Vista de exposición, Botannica Tirannica, 2024
Koffler Arts se enorgullece de presentar Botannica Tirannica, de la galardonada artista brasileña Giselle Beiguelman. La exposición explora cómo los nombres botánicos comunes y científicos reflejan y perpetúan los prejuicios sociales contra grupos raciales, culturales, de género y sociales. Beiguelman se inspiró para crear esta exposición tras recibir un regalo de una plántula de Tradescantia zebrina, comúnmente llamada «judía errante», nombre que hace referencia al mito del siglo XIII recurrente en la propaganda nazi. Esto llevó a Beiguelman a investigar las complejas y entrelazadas historias de la botánica, la taxonomía y el colonialismo que a menudo desembocan en la discriminación de grupos específicos de personas.
Para Canadá, la exposición se ha actualizado para incluir más de cien plantas locales, fruto de un trabajo de investigación que contó con la inestimable colaboración de dos expertos indígenas para situar la exposición en un contexto canadiense: El Dr. Jonathan Ferrier, científico anishinaabe (ojibwe) de Mississauga y profesor de Biología en la Universidad Dalhousie, e Isaac Crosby, guardián del conocimiento, jardinero y experto en agricultura negro/ojibwa.
Vista de exposición, Botannica Tirannica, 2024
Además de las plantas expuestas en el exterior y en el interior del edificio, lxs visitantes de la galería podrán contemplar dos series de imágenes creadas mediante Inteligencia Artificial (IA) -una serie de imágenes fijas y otra de vídeo- de plantas híbridas reimaginadas que se presentan como formas de vida resistentes y resilientes en un jardín postnatural y descolonializado. La exposición también incluye un paisaje sonoro del compositor, artista visual e investigador brasileño Gabriel Francisco Lemos.
La exposición estrena una serie nunca antes expuesta de Beiguelman titulada Poisonous, Noxious and Suspicious (Venenoso, nocivo y sospechoso), que explora el uso de las setas y el ajo como símbolos antisemitas a lo largo de la historia. Las setas ocuparon un lugar central en la pedagogía antisemita nazi, protagonizando el libro infantil más importante, Der Giftpilz (La seta venenosa), con texto de Ernst Hiemer e ilustraciones de Philipp Rupprechtby, publicado por Julius Streicher en 1938. El ajo también se asociaba habitualmente con la comunidad judía. En Alemania, algunas imágenes antisemitas de la Edad Media y el Renacimiento representan a judíxs sosteniendo ajos en una mano y, a veces, una bolsa de dinero en la otra. Durante la Inquisición española, en la década de 1490, se asociaba tanto a lxs judíos con el consumo de ajo que el mero hecho de comer ajo podía levantar sospechas y señalar a lxs judíxs para la tortura y la muerte.