2117: Southampton — Futuros Especulativos
Proyecto desarrollado por Doreen A. Ríos
para K6 Gallery, Southampton, U.K.
“No el futuro en el sentido de 'lo que está por venir'. El futuro como un tiempo de conjunción, el tiempo de conjunción más concreto si tomamos como verdadero que el presente es siempre asequible, siempre retrocediendo con el paso del tiempo incesante; y que el pasado siempre es obsoleto, irremediablemente finalizado u olvidado. El futuro como la vida en el proceso de ser vivida individualmente (...) pero con la esencial solidaridad entre el individuo y la sociedad."
Marc Auge, 2014
¿Quién decide cómo se verá el futuro?, ¿es una condición inevitable que ha sido formado por aquellos en el poder? o ¿responde a la imaginación de las generaciones actuales? Es claro que cuando hablamos acerca del futuro – tan extenso y subjetivo como el concepto mismo – tendemos a visualizar lo que la cultura popular nos ha alimentado. Una gran parte del cambio recae en el poder de la imaginación, en aquellos que han sido capaces de especular posibles alternativas a problemas actuales.
Southampton es una ciudad excepcional que posee una fuerte conexión a varias capas de la historia, tanto en su urbanismo y arquitectura como en su desarrollo como ciudad. Esta ciudad es un claro ejemplo de resiliencia y renacimiento donde sus calles hablan fuerte y claro acerca de una historia que debe ser contada: aquella de una ciudad que abraza el cambio. Desde el centro Bargate hasta el nuevo desarrollo del centro comercial WestQuay Watermark, hasta sus jardines secretos y una impresionante vista al mar, Southampton representa el cambio constante, por lo tanto: una ciudad con una visión del futuro.
Esta propuesta plantea las siguientes preguntas: ¿qué problemas actuales necesitan abordarse? y ¿cómo nuestra generación será capaz de resolverlos? ¿Cómo nos enfrentaremos a los cambios sociopolíticos actuales? y ¿cómo éstos influenciarán la forma de la ciudad?, pero aún más importante: ¿cómo se verá Southampton en cien años? Para ser capaces de dar una respuesta a estas preguntas nos acercaremos a profesionales de diversas áreas, así como habitantes de la ciudad para imaginar cómo podría verse el futuro y – con la ayuda de software arquitectónico – definir las estéticas de la misma.
Taller
Masonic Hall
Noviembre 19, 2017
14.30 hrs – 18.00 hrs
Profesionales de las siguientes áreas: Ingeniería y Medio Ambiente, Negocios y Derecho, Ciencias de la Salud, Humanidades, Ciencias Físicas e Ingeniería, y Arte y Diseño, se unieron a este taller experimental que busca visualizar Southampton en cien años.
Este taller empezó con una breve presentación acerca de la arquitectura especulativa, la ciencia ficción y el concepto del futuro, seguida de una discusión en torno a estos temas y cómo acercarnos a conceptualizar el concepto de la ciudad. Después de esta discusión, el grupo hizo una lista de los problemas actuales, posteriormente se clasificó las áreas a las que pertenecían estos problemas y se hicieron subgrupos dedicados a dialogar, debatir y proponer soluciones especulativas/experimentales para los problemas seleccionados por cada grupo para, finalmente, presentar estas ideas y posibles soluciones ante el grupo general para debatirlas en grupo y esbozar puntos de acción para construir este nuevo Southampton.
Objetivos:
- Usar el pensamiento colectivo para trabajar en un fin común.
- Desarrollar nuevos conceptos.
- Pensar fuera del marco teórico académico para permitir que la imaginación dirija el proceso.
- Utilizar conocimiento y habilidades de todas las áreas del conocimiento para perfeccionar las ideas y soluciones.
- Enfocarse en soluciones.
La arquitectura especulativa y los renders imposibles
por Doreen A. Ríos
En el 2006, Bruce Sterling comenzó a usar el término arquitectura ficción, refiriéndose a aquellos proyectos relacionados con el futuro de la arquitectura y, por tanto, el futuro de la vida dentro del espacio habitable, proponiendo que "es totalmente posible escribir 'arquitectura ficción' en lugar de 'ciencia ficción'. Como Archigram lo hizo en los años 60 con proyectos como Plug-in City, Living Pod, Instant City, Ad Hoc, Manzak, Suitaloon, Cushicle, Blow Out Village, Gasket Homes y The Walking City" (Sterling 2006). Esto abrió definitivamente la puerta para nuevas preguntas sobre cómo nos acercamos al diseño arquitectónico y si el uso de herramientas digitales para la visualización del futuro o si están limitando el pensamiento creativo.
En este artículo, me enfocaré en la definición de la arquitectura especulativa y sus implicaciones a través del uso de renders imposibles.
Cuando hablamos de la arquitectura especulativa, hablamos del diseño desarrollo y pensamiento crítico hacia edificios y/o proyectos urbanos ficticios. Normalmente opera entre los capos de la ficción, el diseño, y el futuro y pretende contar historias sobre posibles escenarios donde el papel de la tecnología es fundamental para la vida dentro de las ciudades, así como explorar relaciones más saludables con el medio ambiente.
Es importante señalar que parte de la razón por la cual esta área ha sido profusamente explorada por arquitectos y diseñadores jóvenes, se debe al hecho de que hemos enfrentado una economía global inestable que le ha hecho difícil a los creativos emergentes participar en trabajos 'reales'; pero hay otras razones en juego como el estado actual de la política y el surgimientos de extremistas de derecha, la reaparición de los negadores del cambio climático, el aparentemente creciente terrorismo y, por supuesto, las consecuencias de la migración masiva y el racismo. En un mundo donde las redes digitales configuran muchas de estas condiciones, podríamos suponer que también configuran muchas de nuestras necesidades como sociedad, al punto de que las metrópolis ya no están formadas solamente por edificios, sino también por redes digitales. De hecho, podríamos establecer que "la práctica arquitectónica especulativa es realmente sólo un intento de mantenerse relevante en el contexto de una ciudad que siempre está cambiando" (Liam Young 2015).
Para entender la ontogénesis de una ciudad deberíamos de estar conscientes de que las tecnologías emergentes se han convertido en agentes activos que van más allá del ámbito físico. Por ejemplo, debido al creciente uso de los servicios GPS como Google Maps, podríamos proponer que "la forma de la ciudad podría llegar a ser infinitamente compleja, intrincada y laberíntica porque siempre sabemos dónde estamos ahora, las ciudades están diseñadas para ser habitadas por los algoritmos y tecnologías que se han encargado de leer y administrarlas. Lo que significa que posiblemente, la ciudad tal como se imaginaba dentro del post-Antropoceno sugiere que los diseñadores construyen estructuras con una huella digital, que proyectan sombras tanto a través del espectro físico como del digital. Ya no somos sólo nuestro yo físico, estamos definidos por nuestra huella en los medios sociales, por el contenido que creamos y por el contenido creado sobre nosotros. Podríamos no saber quiénes son nuestros vecinos físicos, pero hablamos a una red de 300 personas de todo el mundo casi cada minuto, es decir, la ciudad en la que podríamos habitar. Estamos todos montados a horcajadas sobre este espectro desde lo físico a lo digital (...)" (Liam Young 2015). En términos de cómo "hacemos espacio", la arquitectura especulativa puede actuar con los potenciales de la tecnología y convertirse en un agente activo en la formación del desarrollo de dónde podría ir en lugar de esperar a que nos obligue a cambiar nuestras formas de vida. Incluso cuando se consideran espacios que podrían no tener un acceso activo a las herramientas tecnológicas deberíamos estar conscientes de que las redes digitales también han reorganizado estos espacios.
El papel de la visualización digital o los renders es particularmente importante, ya que la representación de "utopías y distopías se puede imaginar de una manera más fácil con 3DS Max y Photoshop (para nombrar unos pocos), y se difunde de una manera mucho más rápida en línea. Todo esto produce una narrativa bastante rica" (Avinash Rajagopal, 2013), donde el papel del arquitecto especulativo es tomar estas herramientas y reinsertarlas dentro de un uso global modelado por los ciudadanos en lugar de las empresas e instituciones. Se podría argumentar que estas herramientas pueden ayudar a prever cambios radicales en los que podríamos tejer espacios habitables alrededor de las líneas de visión de satélite o establecer nuevos valores de propiedad de acuerdo con el uso de las redes. Estas propuestas ficticias, por imposibles que parezcan, podrían revertir ciertos conceptos establecidos pero dañinos, porque "la naturaleza misma de la ficción es medio incomodada con la utilidad que con la posibilidad" (Avinash Rajagopal, 2013).
En un mundo donde el estado actual de la sociedad, la política, la economía y el medio ambiente han hecho más difícil que nunca imaginar un futuro donde la paz, la libertad y la tolerancia tomen la delantera; donde es más fácil para nosotros imaginar el fin del mundo en lugar del fin del capitalismo o del racismo, es crucial tener proyectos de arquitectura especulativa que puedan mostrarnos activamente una cara diferente del futuro y que podría, de hecho, proporcionar las soluciones que necesitamos para construir un futuro mejor para nosotros, no como individuos sino como parte del mismo planeta.
Lista de lectura
Young, Liam. (2017), What is speculative Architecture?, Strelka Magazine. Available at:
https://strelka.com/en/magazine/2017/06/01/what-is-speculative-architecture
Raven, Paul. (2014), Make technological utopia easier with this one weird trick, Futurismic. Available at:
http://futurismic.com/2014/10/12/make-technological-utopia-easier-with-this-one-weird-trick/
Rajagopal, Avinash. (2013), Five compelling works of architecture fiction, Metropolis Magazine. Available at:
Glancey, Jonathan. (2002), Architects reward the pop art dreamers, The Guardian. Available at: https://www.theguardian.com/uk/2002/feb/14/arts.arts
Sterling, Bruce. (2003). The Growthing, Metropolis Magazine. Available at:
http://www.metropolismag.com/ideas/arts-culture/the-growthing/
Hawaway, Donna. (1984). A Cyborg Manifesto. Available at:
http://faculty.georgetown.edu/irvinem/theory/Haraway-CyborgManifesto-1.pdf
Valentine, Ben. (2011). Solarpunk wants to save the world, Hopes and Fears. Available at:
http://www.hopesandfears.com/hopes/city/life/215749-solarpunk
Wark, McKenzie. (2015). Inventing the Future. Available at: http://www.publicseminar.org/2015/10/inventing-the-future/#.Wfikt2h_lEY
Why we need to imagine different futures by Anab Jain. Available at:
https://www.ted.com/talks/anab_jain_why_we_need_to_imagine_different_futures
Burleson, Winslow. Lewis, Armanda. (2016). Optimists’ Creed: Brave New Cyberlearning, Evolving Utopias (Circa 2041). Available at: https://link.springer.com/article/10.1007/s40593-016-0096-x
Fernandez, Maria. (2002). Cyberfeminism, Racism, and Embodiment. Available at: http://www.refugia.net/domainerrors/DE1b_cyber.pdf
Fair, Henry. (2016). Industrial scars: the environmental cost of consumption – in pictures. The Guardian. Available at:
Unknown. (2015). Cyber-utopianism. Available at: http://crowdsociety.org/index.php?title=Cyber-utopianism&oldid=4608
Curtis, Claire. (2015). Utopian Possibilities: disability, norms and eugenics in Octavia Butler’s Xenogenesis. Available at: http://online.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/abs/10.3828/jlcds.2015.2
Brundage, Miles. (2015). Utopia, Artificial Intelligence, and the Future of Justice. Available at: http://www.milesbrundage.com/uploads/2/1/6/8/21681226/utopiapaperai.pdf
Anderson, Reynaldo. Jones, Charles E. (2016). Afrofuturism and Arabfuturism: Reflections of a Present-day Diasporic Reader. Available at: http://tohumagazine.com/article/afrofuturism-and-arabfuturism-reflections-present-day-diasporic-reader