Semana 150_Protocols of Uncertainty

Protocols of Uncertainty

con obra de Yen Chun Lin, Milan Mazúr, Lucia Sgrafetto, Natália Trejbalová

Noviembre 31 - Diciembre 16

Gossamer Fog, Londres

Curaduría por Felice Moramarco

 
 

El intento prometedor de controlar y racionalizar todos los aspectos de lo real finalmente produjo el resultado opuesto: la incertidumbre, la indeterminación y la aleatoriedad que ingresan masivamente al sistema, exponiendo sus inconsistencias irresolubles. En lugar de contener complejidad, las técnicas de mediación la han mejorado, al desencadenar procesos irreversibles de aumento de la entropía dentro del sistema. En el entorno totalmente mediado por la tecnología, la multiplicación exponencial del nivel de abstracción, la adopción generalizada de la automatización y la consiguiente sobresaturación de la infosfera han puesto las estructuras metafísicas y epistemológicas de la modernidad al borde del colapso; los principios de ordenación tradicionales de lo real (espacio, tiempo y causalidad) se han atascado; La distinción natural / artificial, humano / máquina, ciencia / estética se ha desmoronado, si es que alguna vez existió.

 
 

Este proceso ha llamado cada vez más la atención sobre el punto de la falta de distinción entre los vivos y los no vivos, que es anterior a su separación. Esto es lo que los teóricos de la Unidad de Investigación de Cultura Cibernética (CCRU, por sus siglas en inglés) llaman "no vida": un campo de potencialidades y entidades virtuales, donde todos los elementos de la naturaleza coexisten y la vida aún está por emerger. La diferencia entre seres vivos y no vivos es, de hecho, clara para todos. Sin embargo, cómo se produce esta distinción entre lo orgánico y lo inorgánico es todavía un misterio. "Todas las formas de vida están compuestas de moléculas que no están vivas", escribe el físico Steen Rasmussen en un artículo sobre Ciencia. Esta afirmación es tan obvia como difícil de reconocer. El hecho de que la vida emerja de la materia no viva y es simplemente el resultado de una disposición específica de moléculas no vivas sigue siendo difícil tanto a nivel psicológico como cultural.

 
 

El hecho de que no haya una diferencia ontológica entre nosotros, los seres vivos y el resto de la materia que constituye el universo socava de hecho todas nuestras pretensiones de ocupar una posición privilegiada en el cosmos. Para investigar este punto de indistinción es necesario comprender quién o qué somos. Por lo tanto, el concepto de no vida es lo que también retrospectivamente permite la reconfiguración del concepto de la naturaleza (humana), convirtiéndolo en un campo abierto a la experimentación. De hecho, no hay fórmulas axiomáticas o modelos predeterminados que puedan permitirnos operar en una realidad tan hipercompleja. La única forma posible de navegar por este caos cosmos parece ser mediante la adopción de un enfoque basado en la ingeniería y el razonamiento funcional, que no se basan en categorías fijas, sino en paradigmas en un estado constante de evolución.