Semana 242_2 LA RAGAZZA DI CITTÀ
LA RAGAZZA DI CITTÀ
con obra de Lucia Leuci
en Tempesta
En 1984, Franco Castellano (Roma, 1925 - Roma, 1999) y Giuseppe Moccia (Viterbo, 1933 - Roma, 2006), conocido como Castellano & Pipolo, coprodujeron Il ragazzo di campagna (El campesino). La película obtuvo una gran acogida, pasando a formar parte de un género cómico consolidado y en boga en aquel momento. La apasionante interpretación de Renato Pozzetto (Laveno-Mombello, 1940), la humilde y honesta estrella de la película, fue eficaz, pero nadie podía predecir el éxito que la convertiría, con razón, en una película de culto para las generaciones futuras de italianos. Como subrayó acertadamente Giancarlo Grossini en un artículo del periódico Corriere della Sera, cuando Il ragazzo di campagna fue elegida para la categoría "La Situazione Comica" del festival Cinema di Venezia 2010, hoy en día esta obra encuentra su valor no sólo por el hecho de haberse convertido en un "contenedor de la memoria urbana", sino también por sus eslóganes (Taaac), que han entrado en la lengua vernácula popular.
Pero también hay otra dimensión de este largometraje que todavía está bastante poco analizada. En los años 80, el protagonista, que encarna idealmente al hombre común de una nación como Italia -dividida entre granjas, campos y aldeas, lugares y distritos remotos, donde la agricultura y la ganadería parecen ser el único trabajo posible- idealiza y sueña con la dimensión urbana.
La ciudad de Milán no es sólo un objetivo de crecimiento económico (como lo fue en el léxico neorrealista, por ejemplo) sino, sobre todo, un medio de elevación social y humana. Ese "chico de campo" es, por lo tanto, un individuo que, por un lado, anhela el crecimiento personal y, por otro, impone una ruptura con el pasado agrícola, una censura ideal de sus raíces y su tradición. Lo que debemos subrayar aún más es el deseo de Artemio (Pozzetto) de la "más alta", "mejor", desconocida identidad de la ciudad (de un tractor a un taxi).
Las escenas de la película, que alternan entre una serie de comparaciones extremadamente claras, épicas (y tragicómicas), se centran de repente en un lugar más confinado, caro y tecnológico, "lleno de rincones", al que se contrapone el antiguo, imponente y sólo aparentemente desfavorecido mundo de las antiguas viviendas agrícolas donde nació y se crió. A pesar de su flagrante ineficacia, la residencia poética y escéptica donde termina es acogida y considerada por el protagonista como "excelente", simplemente porque es progresista, moderna y metropolitana. Cuarenta años más tarde, parece que este ideal se ha invertido, lo que nos lleva al tema de la exposición, con su título diametralmente opuesto, La ragazza di città (La chica de la ciudad), donde el juego conceptual de las palabras sigue siendo esencialmente el mismo pero se invierte. De hecho, ahora, el objeto de deseo no es sólo el campo, sino que para aquellxs que viven en una metrópoli europea, hay un creciente anhelo de retorno a la naturaleza.
Caminando por las calles del centro de la ciudad encontramos un gran número de cadenas de comida rápida y de venta al por menor, grandes supermercados e hipermercados que operan en el sector del comercio sostenible. Muchas marcas de renombre tienen ahora el objetivo corporativo de lograr un impacto cero en las emisiones de gas y carbono. Pero ésta no es una mera elección "ambiental", o al menos no es la referencia clave de la exposición. Lo que deseo subrayar es el fenómeno del proceso "imaginativo" que puede revelarse particularmente en aquellos que miran a la naturaleza desde los confines de la ciudad, tal vez encerrados dentro de su pequeña habitación o apartamento con una cocina pequeña. En un día normal, la comida se convierte en el único encuentro de un habitante de la ciudad con algo que viene de la Tierra.
La manipulación de la misma, el acto de cocinar, es el único contacto físico real con los productos agrícolas que somos capaces de tener. Por lo tanto, el supermercado se convierte en un lugar de densa ruralidad, a pesar de su ausencia. Esto también se indica por el aumento de la popularidad de los productos orgánicos, un certificado que aparentemente nos acerca a la Tierra, pero que en realidad no tendría otro lugar que el mundo de la distribución masiva.
En el proceso mencionado (supermercado, comida, cocina), el nivel de representación de los espacios abiertos, la naturaleza y el campo se consume a puerta cerrada en su propia casa, particularmente en el área de la "cocina".
La ragazza di città presenta una serie de trabajos centrados en este espacio, que se convierte no sólo en un lugar para preparar y cocinar comidas, sino también en un espacio para la imaginación y, como tal, una especie de evasión de la vida urbana.
Las ollas y sartenes ya no son meramente contenedores, sino, metafóricamente, también lugares para la narración de historias y la transformación de ese pequeño pedazo de naturaleza que la gente es capaz de tener cerca de ellos en la ciudad. Los recortes de comida se presentan desde una perspectiva estética, no sólo como restos gastronómicos sino simbólicamente opuestos al sofocante ambiente de la ciudad. Las porciones individuales presentadas en las estanterías de los supermercados o en nuestros refrigeradores se observan bajo una nueva luz, eliminando su función como producto comercial, devolviéndoles su condición de "cosas reales" que han sido plantadas, cultivadas y recogidas por un ser humano, los objetos agrícolas que son.
Incluso si es sólo por una noche, justo antes de acostarse, mientras se espera el nuevo día de trabajo que se avecina y el ajetreado tráfico de la ciudad.
-Lucia Leuci
