Semana 159_La Passe
La Passe
Con obra de Gaadjika
Curaduría por Curated by Lolita
El título de doble significado «La passe» se refiere tanto al lenguaje informal como a un truco, el tiempo que pasa con un cliente una prostituta, y la acción de contrabando (contrabandista = «passeur» en francés).
Dos luchas
La narración tiene lugar en el momento anterior a la partida, durante el cual el licenciado se encuentra con el contrabandista. Gaadjika insiste en el personaje principal, dándole una apariencia femenina muy exagerada, así como una posición social dominante y viril. Ella es una mujer de negocios, una ingeniera y supuestamente una jefa de resistencia. Gaadjika, cuyo trabajo se centra en las mujeres, amplió su reflexión a algunas otras problemáticas y luchas. La secuencia expone un contexto caótico en el que uno tiene que elegir entre dos altos riesgos de muerte: primero, permanecer en un territorio altamente peligroso, y segundo dejarlo a través de un viaje experimental a un lugar desconocido. No hace falta subrayar que la situación hace eco de lo qu sucede en la actualidad con la migración y, en general, del sentimiento de caos. Gaadjika convoca con esperanza la idea de otro lugar, otra posibilidad del estado de cosas. El video aparece aquí como una preparación para el futuro, una súplica por un mundo mejor.
La ciencia ficción suele iluminar la realidad
Mediante el uso de este género, se supone que debemos leer entre líneas, desafiando una imagen hollywoodense de este video que también podríamos llamar un tráiler: la estética femenina y torpe que de desarrolla Derivado de los cómics, cuyo ritmo es tan desigual como un guión gráfico, La Passe convoca la implicación del espectador. Simplemente mostrando a través de referencias visuales populares, no obstante magnéticamente articulada en su trabajo social, Gaadjika apunta a subrayar algunas características del mundo real.
La obra de Gaadjika oscila entre la pintura y la revuelta.
Dibuja sus propios contextos, sus propios conjuntos, así como integra diferentes medios para apoyar su práctica de pintura. Acaba de terminar una serie de pinturas llamadas «Maisons-clous». Una Maison Clou (casa de uñas) es el nombre que se le da a estas casas que el señor de la bandera se niega a abandonar a pesar de un proyecto inmobiliario o de una autopista, pueden permanecer solos rodeados por una autopista. De hecho, este video puede verse como una sucesión de pinturas vivas. En realidad, acaba de comenzar una nueva rama de trabajo en @gaadjikafilm. En este proyecto La passe, al usar una tonalidad frívola y ligera para evocar la frontera, en realidad señala con objetos derivados la idea de lo que es o no es arte. ¿Es esta la práctica de más allá de las fronteras aquí para cuestionar el arrastre de la estratificación del arte contemporáneo en Francia? ¿Está proponiendo una economía alternativa del artista, para aquellos que no quieren especular sobre su propio éxito comercial, esperando que el mercado del arte decida si su arte merece una remuneración? * »Lo que es seguro es que la obra de Gaadjika se construye una constelación de luchas, todas derivadas del neoliberalismo.
